Регионалистика: Республика Калмыкия. Часть 2
Калмыки очень гостеприимны и мало различают своего и инородца. Всем хозяева равно предлагают пищу, да и сами никогда не отказываются от угощения инородца. Калмык не возьмет плату за взятое в его кибитке мясо и пищу, но примет в виде подарка не только какую-либо вещь, но и деньги.
По сравнению с другими народами праздников у калмыков было мало. Да и то, в самые большие праздники нарушают обычный ритм повседневной жизни только те члены семьи, которые отправляются в хурулы; остальные выполняют обычную работу: скот требует постоянного ухода.
Исключение, пожалуй, составляет весенний праздник «Ца-ган сара», после чего все калмыки бросают зимние кочевки и начинают весенние. Ламаизм придает этому празднику и религиозное значение. Согласно легенде, это праздник победы над чудовищем (освобождение народа из плена мангусов). Праздник длится 7 дней. Калмыки дарят друг другу мускатные орехи и круглые печенья в виде лепешек.
Еще один весенний праздник — «Урус саран хурул» — вспоминают три момента из жизни Бурхана1 9: 8 мая — его рождение и обращение на 35-м году жизни в святого, 15 мая — смерть.
Летний праздник «Дюцен» — день выхода Шакджи-Муни на проповедь. 4 июля обязательны жертвоприношения в хурул. Считается, что кто в этот день пожертвует 1 коп., она вскоре станет равной рублю. Добро, как, впрочем, и зло, воздается сторицей.
15 августа — осенний праздник «Майдрин хурул» — в честь великого Мессии.
24 октября — церковный праздник «Дюцен» — пост в воспоминание Шакджи-Муни, который возвращался в это время от своей больной матери.
Зимой 25 декабря — праздник Нового года «Зула».
Народные празднования прибавляют к официальным праздникам еще два: в конце августа — праздник освящения воды — у ближайших рек, озер, степных колодцев устраивают угощение без крепких напитков и в декабре — день кочевки Хозяина года.
На сегодняшний день празднуются даты — 5 апреля (День принятия Степного уложения (Конституции) Калмыкии) и 12 апреля (День избрания первого президента Калмыкии). Последняя дата сейчас уже практически не отмечается.
Разделы сайта:Регионалистика, Современная Евразийская культура
Случайные статьи: