История становления науки о культуре. Часть 1
Наука, систематически изучающая культуру, прошла длительный путь своего развития. Ее возникновение было обусловлено растущим интересом европейских народов к народам других стран. Во многом стимул для науки о культуре возник еще в эпоху Великих географических открытий, когда европейские путешественники накопили огромный материал о жизни различных народов практически всех стран и континентов. Эпоха Просвещения подтолкнула ученых к попытке научного осмысления различных культур и культурных этапов развития человечества.
Критическое отношение к накопленному опыту, попытка осмыслить его приводили мыслителей этой эпохи к пониманию необходимости построения новых концепций, опиравшихся не на теологические построения, а на здравый смысл. Конечно, в большей степени философов эпохи Просвещения интересовали исторические аспекты развития общества, однако исторический анализ (общественных отношений, нравственности) приводил их невольно к попытке сравнения европейской цивилизации с миром «естественного человека», живущего в гармонии с природой.
Этот идеал «естественного человека», которого философы Просвещения видели в представителях различных народов, находящихся на первобытной стадии развития, заставлял исследователей пристально относиться к их изучению. В их культуре они пытались проследить эволюцию нравственности, общественных отношений, семьи, религиозных воззрений и т.д.
И все же французское Просвещение лишь создало предпосылки для складывания науки о культуре, а серьезнейший задел или даже основание такой науки заложили немецкие мыслители XVIII — начала XIX в. Своеобразным основоположником культурологии можно считать Иоганна Готфрида Гердера (1744—1803). В своем многотомном труде «Идеи к философии истории человечества» Гердер попытался концептуально взглянуть на исторические и культурные процессы. Будучи учеником И. Канта, Иоганн Гердер видел причину различия культур различных народов в своеобразии их среды обитания, а также в ряде социальных факторов — исторических событиях, воспитании и т.д. Культура, для Гердера, являлась «бытием» человека.
Но сегодняшние проблемы немного другие. Нам необходимо чтобы все было под рукой, кроме того нам нужен уют дома. А если Вы переехали в новую квартиру, вы уже подумали о мебели? Вам может понадобиться перевозка мебели, которую смогут осуществить наши рабочие. Мы ускорем Ваш переезд и хорошо выполним свою работу.
Очень интересно, что в ряде высказываний Гердера можно встретить идеи об общности судеб евразийских народов.
Разделы сайта:Исторические сведения, Эпоха просвящения
Случайные статьи: