Регионалистика: Республика Калмыкия. Часть 2
Достоинства труда калмыков очевидны: калмыцкие семьи дают ватажных рабочих не на один сезон, а «на века» (друг друга сменяет здесь не одно поколение мужчин), то есть за калмыцкими рабочими стоит опыт, умение и знание рыболовного дела. Кроме того, очень ценится калмыцкая выносливость в работе. «Привычка к суровой жизни, крепость тела, способность переносить тяжелый труд и лишения сделали из калмыков самых надежных и неутомимых работников на астраханских рыбных промыслах и солеломнях»1 5. Есть еще одна достаточно важная черта -это беспрерывность работы. По сравнению с православными, у калмыков мало праздников, а потому они не отлучаются с работы. Так, на весь рыболовный сезон у калмыков-ламаистов праздники составляют всего три дня.
Удобны калмыцкие рабочие и по скромности их пищевого довольствия: по контракту хозяева дают им печеный хлеб, калмыцкий чай в плитках (это обязательный элемент калмыцкого быта) и пшено, разрешая еще употреблять в пищу малоценную в торговом отношении рыбу (тарань, сопу, иногда полумерных лещей). Такое довольствие обходится в 7 коп. в день. И суточная плата калмыкам за их труд ниже среднего уровня рыночной цены (около 30 коп.).
Изменения занятий повлекли за собой изменения в пище, бытовой утвари, в привычках и, постепенно, в мировоззрениях. Под инородным влиянием трансформируются родовые отношения: при рыболовных ватагах калмыки проживают уже смешанно, не по родам.
Надо заметить, что рыболовство — единственное занятие, которое для части калмыков совершенно заменило скотоводство, другие занятия долгое время существовали параллельно со скотоводством: сенокошение, табаководство, огородничество, хлебопашество, садоводство.
Русское правительство предпринимало определенные меры по укоренению калмыков на оседлых местах жительства, выстраивая для них дома на торговых трактах. Однако переселяться из степи калмыки не хотели, велико было их «нежелание браться за правильное хозяйство» на месте нового водворения, поэтому меры правительства по переселению проходили с большим трудом.
Все калмыки, которые были вынуждены уходить на заработки, всегда мечтали скопить денег, купить скот и вернуться в степь. Мало кому это удается, но мечта остается все равно. Калмык по природе скотовод, привык к свободе кочевок. Инородные соседи, пользуясь покровительством астраханской администрации, в конце XIX в. все чаще незаконно переносили свои владения дальше в степь, уменьшая тем самым кочевую площадь калмыков. Чтобы удержать земли за собой, калмыки начинают захватывать земли в личную собственность, разбивая их под табачные плантации, огороды и кое-где под пашни. Однако на оседлость это практически не повлияло. Калмыки предпочитали сдавать свои земельные угодья в аренду русским или татарам и своих кочевых привычек очень долго не меняли.
Разделы сайта:Регионалистика, Современная Евразийская культура
Случайные статьи: