Структура культурологического знания
Появление работ В. Виндельбанда, Э. Кассирера, Г. Риккер-та ознаменовало начало второго этапа в развитии наук о культуре, который продолжался до 40-х гг. XX в. Наиболее существенный вклад в осмысление феномена культуры на данном этапе внесли наряду с неокантианцами представители марксизма, «философии жизни», «понимающей социологии».
Третий этап развития знаний о культуре условно может быть назван «антропологическим». Он связан с исследованиями ведущих западных, прежде всего американских, антропологов, поставивших целью своих научных поисков создание стройной теории культуры, позволяющей осмыслить и проинтерпретировать огромное количество эмпирических фактов, накопленных за
всю историю развития антропологии. Именно тогда и была обоснована идея создания культурологии как самостоятельной науки о культуре.
Четвертый, современный, этап развития культурологии начинается с 90-х гг. XX в. и существенно отличается от всех предыдущих тем, что ставит вопрос о необходимости создания общей теории культуры, которая не только учитывала бы все то, что было накоплено науками на протяжении веков, не позволяла бы описывать те изменения, что происходят в мировой культуре, но и давала бы возможность прогнозировать развитие социокультурных процессов.
Современный мир динамичен, обладает противоречивыми тенденциями и альтернативными позициями. Знание культурологии помогает в формировании способности с научных позиций мыслить о социальных и человеческих проблемах, в выработке умения считаться с многообразием взглядов и ценностей, в воспитании интеллигентности, добродетельности, гуманности, милосердия и благородства. Культурология обладает большим потенциалом для достижения согласия, утверждения приоритета общечеловеческих и национальных ценностей.
Культурология как наука стремится к единству знаний о культуре. При этом культурология занимается не столько изучением общих законов существования культуры, сколько установлением способов их проявления и действия в частных и специфических формах культурной деятельности. Она выявляет общие функции культуры, условия их реализации, обеспечивающие удовлетворение культурных потребностей человека. Каждая культура представляет собой развитую систему, охватывающую такие виды культурной жизнедеятельности, как традиции, обычаи, нравы, этические нормы, обряды, развлечения, формы трудовой деятельности, художественную культуру и т.п. Следовательно, культурология изучает культуру как сложную системную целостность, подсистемы которой находятся в разнообразных структурных и функциональных отношениях.
Разделы сайта:Знания о культуре, Основные понятия
Случайные статьи: