Структура культурологического знания

Октябрь 24, 2009

Проблематика теории культуры сформировалась как часть философского знания или же под сильным его воздействием. Работы В. Виндельбанда, Г. Риккерта, Э. Кассирера, М. Вебера, К. Ясперса, Т. Лессинга, Н. Бердяева, Л. Шестова, А. Белого, В. Розанова и многих других заложили фундамент культурологии — ин-тегративной области знания, возникшей на стыке философии культуры, культурной антропологии, социологии культуры, теологии культуры, этнологии, психологии культуры, истории культуры. Эти основные блоки культурологии входят в нее под определенным углом зрения и активно питают своими методами, теоретическими и эмпирическими достижениями.

Культурология принадлежит одновременно области социального знания, использующего количественные методы сбора данных, и гуманитарному знанию, которое строится на ценностях и качественных методах исследования.

Как считает А.Я. Флиер, в любой области социального и гуманитарного знания может иметь место культурологический подход к определенным социально-нормативным функциям изучаемой сферы жизнедеятельности, к процессам формирования специализированных «профессиональных» культур и специфической символики «языка форм» этого вида деятельности, выраженной в таких направлениях исследований, как «культурология политики», «культурология религии», «культурология искусства» и т.п. Собственно культурология представляет самостоятельную область знания, изучающую тот же комплекс ценностно-нормативных и семантико-коммуникативных механизмов в социальной организации, регуляции и информационной деятельности людей, но уже не в ракурсе выявления их роли в осуществлении той или иной деятельности, а с целями определения наиболее фундаментальных характеристик и закономерностей становления и функционирования этого комплекса во всей социальной практике человека как некой целостности, как одной из наиважнейших подсистем мотивации и регуляции поведения людей и рефлексии ими мотивов и форм собственного поведения, а также исследующую систему институциональных органов («культурных институтов»), занимающихся производством, хранением и внедрением необходимых для такой деятельности «культурных текстов», с помощью которых осуществляется социализация и инкультурация человеческой личности и практическая регуляция ее социальной активности .

В культурологии принято выделять два больших раздела: фундаментальное и прикладное. Цель фундаментальной культурологии — изучение культурных процессов и явлений, возникающих и функционирующих по преимуществу стихийно, на основании общих закономерностей социокультурной жизни людей. Прикладная же культурология изучает, планирует и разрабатывает методику целенаправленного прогнозирования и управления социокультурными процессами в рамках государственной социальной и культурной политики, осуществляемой специализированными культурными институтами и общественными организациями.

Культурология представляет собой комплекс отраслей или разделов научного знания. Принято выделять следующие подразделы:

Страниц: 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Разделы сайта:
Знания о культуре, Основные понятия

Случайные статьи:
  • Культура Месопотамии
  • Между Полоцком и Витебском
  • Регионалистика: Астраханский край. Часть 2
  • Античный мир
  • Веселая новости
  • Страницы истории Белорусской республики
  • История становления науки о культуре. Часть 2
  • Из Глубокого через Шарковщину в Браслав
  • Comments are closed.