Около одного миллиона лет тому назад на территории Китая уже жили первобытные люди. Останки этих древних людей (юаньмоуский и лантянский человек) были найдены археологами в провинциях Юньнань и Шенси. Останки известного синантропа более молодые — им всего лишь 500 тыс. лет. В V-IV тыс. до н.э. на территории Китая возникли первые культуры: культура Яньшао и Луныиань. [...]
Приблизительно одновременно с цивилизациями Месопотамии и Древнего Египта в долине реки Инд возникает и протоиндийская цивилизация. Носителями этой культуры были, вероятно, протодравидские народы. Наибольшего расцвета протоиндийская цивилизация достигает в так называемый Хараппский период, получивший название по одноименному городищу — Ха-раппа. Кроме этого города ученым известны более 100 других городищ этой цивилизации, хотя полностью изучены не более [...]
Термин «Месопотамия» пришел к нам из греческого языка и переводится как «междуречье». Так обозначалась в древности территория между Тигром и Евфратом. Иногда эту территорию называют Двуречьем, хотя в действительности это название верно всего лишь для Нижней Месопотамии. Сейчас эта территория принадлежит Ираку, Турции и Сирии. Еще в VI тыс. до н.э. люди освоили эти земли [...]
В Азии тихий покой воцарится, счастливою станет В те времена и Европа... Книги Сивилл В V-IV тыс. до н.э. в ряде мест Евразии и Африки население переходит к интенсивному ирригационному земледелию. Это, прежде всего, долины Нила, Инда и Хуанхэ, нижнее течение Евфрата. Сезонные разливы рек требовали от населения, живущего на их берегах, регулярного привлечения больших [...]
К сожалению, ученым мало что известно о духовной культуре человека периода архаики. Но ряд косвенных свидетельств позволяют нам реконструировать в значительной степени эту культуру. В огромной мере нам помогают в этом археологические находки, позволяющие делать определенные выводы о культуре этого периода. Большую помощь в понимании этой культуры оказывает нам и довольно-таки богатая информация, полученная различными [...]
Эпоха сформировавшегося человека (создателя и носителя культуры) включает в себя два основных периода: архаический и цивилизационный. По критерию К. Ясперса, эпоха цивилизаци-онно-исторического существования делится на период великих цивилизаций древности и период «осевых» цивилизаций. Существует мнение, что философия возникла в трех из пяти указанных К. Ясперсом «осевых» цивилизациях. Многие предпосылки экономического, социального, политического и духовного плана [...]
Христианский аспект культуры формируется гораздо позднее формирования самого христианства, которое возникает на территории Палестины в смешанной еврейско-латинской культурной среде. Христианство возникает, с одной стороны, как оппозиционное религиозное течение. Став негласным достоянием римской общественности, христианство по многим параметрам противопоставляет себя полирелигиозному римскому обществу. Формируя впоследствии западный тип культуры, тем не менее христианство имеет достаточно сильные восточные [...]
Говоря о евразийском культурном концепте, мы имеем в виду не идеи евразийства, возникшие в начале 1920-х гг. в среде русской эмиграции как некий отклик на события в России и возродившиеся в России в 1990-е гг. Последний период популярности евразийской политической теории явился результатом распада СССР и образованием СНГ, где, по мнению сторонников теории евразийства, России [...]